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子曰。學而時習之。不亦說乎。有朋自遠方來。不亦樂乎。人不知而不慍。不亦君子乎？ 有子曰 其為人也孝弟 而好犯上者 鮮矣 不好犯上 而好作亂者 未之有也 君子務本 本立而道生 孝弟也者 其為仁之本與 子

道之宗旨 敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發五教聖人之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己

問曰：若復有人志求佛道者，當修何法最為省要？答曰：唯觀心一法，總攝諸法，最為省要。問曰：何一法能攝諸法？ 答曰：心者萬法之根本，一切諸法唯心所生；若能了心，則萬法俱備；猶如大樹，所有枝條及諸花果，皆悉

夫入道多途。要而言之。不出二種。一是理入。二是行入。理入者。謂藉教悟宗。深信含生同一真性。但為客塵妄想所覆。不能顯了。若也捨妄歸真。凝住壁觀。無自無他。凡聖等一。堅住不移。更不隨文教。此即與理冥符。無

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帝君曰 淫為萬惡之首 孝乃百行之先 淫人者 殺其三世 一經敗露 醜態遍傳 父不以為女 夫不以為妻 子不以為母 甚至刀懸頸項 男女並亡 拋尸露骨 辱及宗親 問誰家之女流 全無教誨 問誰氏之男子 竟類馬牛

帝君曰 人生在世 貴盡忠孝節義等事 方於人道無愧 可立身於天地之間 若不盡忠孝節義等事 身雖在世 其心已死 是謂偷生 凡人心即神 神即心 無愧心 無愧神 若是欺心 便是欺神 故君子三畏四知 以慎其獨

經曰觀天之道 執天之行 盡矣 天有五賊 見之者昌 五賊在心 施行於天 宇宙在乎手 萬物生乎身 天性 人也 人性 機也 立天之道以定人也 天發殺機 鬥轉星移 地發殺機 龍蛇起陸 人發殺機 天地反覆 天人

現在的我 是多麼的幸福現在的我 是多麼的知足現在的我 正受著上天無盡的庇護走在光明燦爛 多彩多姿的修辦路上我是多麼的幸運與幸福這人生真是一門深入我要將這一份幸福與這一份幸運 永遠的傳輸 讓不幸的人 感